vlad_nk: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] roman_n в post
Являлся ли быдлом Никита Сергеевич? О, да! Он им ещё как являлся. И имел все черты классического быдла: хамство, ограниченность, самодурство. Кроме того, всё, что было сложнее селёдочки с картошечкой, вызывало у него типично гопническую реакцию агрессии. Вот в рамках такого подхода он и решил вопрос о том, что является смыслом жизни советского человека. И не нашёл ничего лучшего, чем торжественно заявить: смысл коммунизма в повышении благосостояния. То есть иными словами, главным в коммунизме было признано: вкусно есть, сладко спать и покупать много шмоток. Всё. Точка. А если уж совсем откровенно и прямо, то Никита Сергеевич, сам того не понимая (было бы чем) смыслом коммунизма объявил потреблядство. То самое, друзья. И никаких намёков на хоть что-нибудь духовное. Эту точку зрения тут же радостно поддержал многолетний главный советский идеолог Михаил Андреевич Суслов и до самого конца красной империи она уже не менялась.

В тот день советский коммунизм умер.

Он проиграл. Морально, идеологически и даже логически. Почему так? С удовольствием поясню. Морально потому, что человеческая жизнь не может сводиться к одному лишь потреблению. Нет, жизнь некоторых отдельных индивидов может, но человеческое сообщество в целом от такого просто гибнет. Власть, декларирующая такое, даже сама того не желая, сеет аморальность. Подтверждение можете увидеть за окном. Идеологически потому, что потерял всякую возможность конкурировать с любой другой идеологией, оперирующей духовным инструментарием. Ему просто нечего было ей возразить, кроме заклинаний о «поповщине». А этого даже не мало. Это вообще ничто. А вот логическое поражение было самым сокрушительным. Советский человек, принявший эту идеологему, мгновенно задался вопросом: а какой смысл тогда воевать с капитализмом? Нет, серьёзно, товарищи слуги народа! Объясните, ради чего нам «творить великие свершения», если на Западе сортов колбасы больше, шмотки красившее, а ещё там «кока-кола», джинсы и сэкс? А в ответ тишина…
Так всё-таки, что Иегова думает о безголовых мутантах? - Я ЛЮБЛЮ ТЕБЯ, ИМПЕРИЯ! Повесть о советском человеке. (часть 2)
vlad_nk: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] roman_n в Отвыкли?
Вероятно, приходит время избавляться от комплекса вины за собственное существование. Это важно даже не столько для успешной внешней политики, сколько для самосознания собственных граждан. Увы, многим нашим согражданам нужно время, чтобы привыкнуть к мысли, что они живут не в третьесортной стране – а в державе. Да, наша держава пережила недавно одну из крупнейших своих катастроф, хотя и далеко не первую. Но она от неё оправляется и возвращается на свой исторический путь. И путь этот не «третьесортный», и граждан он требует не «третьесортных». А их надо воспитывать.

Вы думаете, я съехал с флотских новостей на громкие фразы? Тогда почитайте, как комментируются последние планы развития флота: «Вряд ли у России будут эскадры на постоянной основе в океанской зоне»; «Где взять корабли для новой 5-й эскадры?»; «Шойгу приказал отдать концы. Нашему флоту велено приступить к постоянной боевой службе в Средиземном море»… Ну и далее в том же духе с неизменным выводом о том, что всё это фикция и ничего у нас не выйдет. Уже несколько лет ходим к Африканскому рогу, и почти год, как постоянно в Средиземном море – что не выйдет-то? По щелчку пальцев построить «великую армаду»? Верно – не выйдет. Вернуться на тридцать лет назад? Ещё менее вероятно. Можно либо строить флот и учиться в море, либо разглагольствовать о том, как всё ужасно. Каждому – свое.

Наш флот всегда был славой и гордостью России. И новый российский флот строится, как всегда – океанским, а не прибрежно-таможенным. Он нужен нам не только для безопасности – такой «безопасный флот» есть даже у республики Гвинея. Он нужен, исходя из того, что Россия – мировая держава. Такой была всегда, такой и останется.

Что, уже отвыкли? Не беда, пора привыкать и учиться гордиться своей страной.
Можно начинать гордиться. Чем занят наш флот у берегов Сирии, Африки, далее везде - Александр Горбенко
vlad_nk: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] roman_n в А вот и причина и заказчики наезда на председателя думского комитета по безопасности Яровую.
Оригинал взят у [livejournal.com profile] bulochnikov в А вот и причина и заказчики наезда на председателя думского комитета по безопасности Яровую.

Ирина Яровая: "наши оппоненты готовы пойти на что угодно"

«Дело в том, что в начале недели у нас состоялось обсуждение запрета рекламы интимных услуг в СМИ. В обсуждении как раз принимали участие и Баталина, и Лахова, и Яровая. Яровая кроме того предложила ввести запрет на владение зарубежными активами для членов Общественной палаты. Думаю, что информация об этом и спровоцировала статью”.

Вот как раз на этих тёток и наезжают.

Кто наезжает? Вот один из интересантов, но не единственный.

“Главный редактор «Московского комсомольца» Павел Гусев в ответ заявил, что намерен подать в Генпрокуратуру заявление на Андрея Исаева за его оскорбительные высказывания в адрес журналистов”.

Павел Гусев как раз член и Общественной палаты, и его МК живёт за счёт рекламы интимных услуг и прочего такого и сам он, как говорят, владеет много чем за бугром. Не бедный журналист.

“Что касается статьи в МК, то, по словам депутата, ей предшествовало небольшое обсуждение в узком круге. «Речь шла о публикациях в этой газете объявлений и материалов, мягко говоря, сомнительного свойства, а также о том, чтобы внести в законопроект об Общественной палате, который сейчас обсуждается, поправки, которые позволят распространять на членов ОП такие же антикоррупционные меры, как и на представителей власти. Случайно ли вслед за этим появляется пасквиль в МК, если обсуждение этого происходило как раз именно среди упомянутых в нем лиц?», - заметила Яровая.”

В узком круге нашёлся двурушник, который вынес это всяким Гусевым. Дума, она такая!

Все белогандонники обсуждают не причины наезда на думских тёток, а вот эту угрозу едроса Исаева в твитере:

“депутат Госдумы единоросс Андрей Исаев в твиттере вступился за женщин-депутатов, критическая статья в отношении которых ранее появилась в МК. «В желтой газетенке мерзкий, подлый, грязный наезд на 3-х женщин-депутатов», — написал народный избранник в первом твите. «Мелкие твари — расслабьтесь, вы нам безразличны. А вот конкретный редактор и автор ответят жестко», — спустя два часа во втором твите добавил Андрей Исаев.”

Второй вернейший признак белогандонного СМИ или блога, независимо в какие идеологические одежды оно рядится: националистические, имперские, антиисламские, антиправославные, антизападные или прозападные, это замалчивание причин наезда, (там, кстати, речь как раз идёт о коррупции. Только о коррупции белогандонных)  и раздувании скандала с угрозой Исаева.

Кстати, зачем угрожать? Надо бить! И не для того, чтобы наказать, а для того, чтобы больше не поднялся. Лучше всего думцам бить законами.

Впрочем, может Исаев решил прикрыть  своим телом думских тёток и вызвать огонь на себя?

Тогда ему это удалось. Депутат весьма широк во всех своих местах и смыслах.

Про Яровую я писал недавно в статье Белогендонная братия заказала Яровую. В Информационном пространстве. Ой, что будет? А что будет?

А про то, что из себя представляет Общественная палата и для чего её завели, я писал в статье Тинаконделаки в палате для раскрученных харизматиков

По моему, пришла пора её, палату, почистить, обновив состав.

vlad_nk: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] xcream в Десталинизация продолжается
Если сталинизм преступен, значит, и СССР - преступное государство. А следовательно, Ялтинское мироустройство нелегитимно. Очень, очень хочется "цивилизаторам" пересмотреть итоги Второй Мировой. 
Как бы не пришлось перепоказывать.

Оригинал взят у [livejournal.com profile] martinis09 в Либеральные фашисты засели в «Мире без нацизма». Шпигель и Эндгель засудят Россию за ее же деньги
Либеральные фашисты засели в «Мире без нацизма»

Либеральные нацисты засели в «Мире без нацизма» 
Б.Шпигель и В.Эндгель собираются организовать «Нюренбергский процесс» против Россию на ее же деньги

Заместитель председателя международного движения «Мир без нацизма» Валерий Энгель  поддержал идею проведения международного суда с целью осуждения коммунизма и сталинизма. В эфире латвийского телеканала PRO100TV он заявил: «Я считаю что по отношению к сталинизму Нюрнбергский процесс необходим», добавив, что претензии латышей к советской власти вполне обоснованы.

(«Мир без нацизма»: Борис Мафтсир, Эфраим Баум,
Абрам Клёцкин, Борис Шпигель, Илья Альтман, Валерий Энгель)

Read more... )

vlad_nk: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mikuli_shna в "Общенародная собственность" по-приватизаторски
Я так и знала! Так и знала, когда обещала бомбу. Жалею, что не исполнила обещание. В чем заключалась бомба... Да в том, что, по моим прикидкам, следующим шагом после вступления в ВТО станет стоимостная оценка минеральных запасов в недрах РФ. И вот вам - нате: запели Сирены: ах, запасы не оценены, у народа нет собственности, давайте их оценим, всем раздадим, всех сделаем капиталистами, счета банковские откроем, пусть деньги каждому капают, все будут богаты и счастливы... бла-бла-бла...
5 сентября 2012 г. 20:24
Землю — направо, фабрики— налево!
Мировой финансовый кризис, начавшийся в 2008 году, несмотря на то что уже прошел свою наиболее острую фазу, никуда уходить пока не собирается. Правительства разных стран, а также национальные и глобальные финансовые институты с тревогой ждут его новой волны...


Читать дальше...
Кто не поймет, что это очень серьёзно, тот дурак. А кто впрямую поведется на посулы новых Чубайсов - тот и вовсе дебил. Прощаю себе, потому что это как раз тот случай, когда ругаться и обзываться не только можно, но и нужно. Иначе до дебилов, открывших варежку на очередную халяву, не дойдет. Это очень печально, но халявщик Лёня Голубков никуда не делся, и он по-прежнему верит в партнерство.
Что кроется за этим бла-бла-бла, скажу потом (материал на глаза попался неожиданно, а со временем туго). Не подведу на этот раз, обещаю. На такое махнуть рукой нельзя.
Разумеется, хотелось бы послушать, что скажут друзья по прочтении статьи, на которую ссылка.
vlad_nk: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mikuli_shna в "Общенародная собственность" по-приватизаторски
Я так и знала! Так и знала, когда обещала бомбу. Жалею, что не исполнила обещание. В чем заключалась бомба... Да в том, что, по моим прикидкам, следующим шагом после вступления в ВТО станет стоимостная оценка минеральных запасов в недрах РФ. И вот вам - нате: запели Сирены: ах, запасы не оценены, у народа нет собственности, давайте их оценим, всем раздадим, всех сделаем капиталистами, счета банковские откроем, пусть деньги каждому капают, все будут богаты и счастливы... бла-бла-бла...
5 сентября 2012 г. 20:24
Землю — направо, фабрики— налево!
Мировой финансовый кризис, начавшийся в 2008 году, несмотря на то что уже прошел свою наиболее острую фазу, никуда уходить пока не собирается. Правительства разных стран, а также национальные и глобальные финансовые институты с тревогой ждут его новой волны...


Читать дальше...
Кто не поймет, что это очень серьёзно, тот дурак. А кто впрямую поведется на посулы новых Чубайсов - тот и вовсе дебил. Прощаю себе, потому что это как раз тот случай, когда ругаться и обзываться не только можно, но и нужно. Иначе до дебилов, открывших варежку на очередную халяву, не дойдет. Это очень печально, но халявщик Лёня Голубков никуда не делся, и он по-прежнему верит в партнерство.
Что кроется за этим бла-бла-бла, скажу потом (материал на глаза попался неожиданно, а со временем туго). Не подведу на этот раз, обещаю. На такое махнуть рукой нельзя.
Разумеется, хотелось бы послушать, что скажут друзья по прочтении статьи, на которую ссылка.
vlad_nk: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] ecc_inform в С.Е. Кургинян "Повестка дня. Концептуальные и политические ориентиры, позволяющие правильно выстраив
СЕРГЕЙ КУРГИНЯН
ПОВЕСТКА ДНЯ
Концептуальные и политические ориентиры, позволяющие правильно выстраивать союзы в
новом политическом сезоне

16 августа ВКонтакте была создана – с сугубо провокативными целями – группа под названием «Союз левых сил», в которую одновременно оказались включены, наряду с прочими, «Левый фронт» Удальцова и «Суть времени». Я называю произошедшее стопроцентной провокацией (между прочим, наказуемой - как незаконное использование чужого бренда), потому что никаких переговоров о чём-либо подобном между нами и другими названными в группе организациями не было и быть не могло. Нашим юристам уже поручено выяснять отношения с администрацией соцсети «ВКонтакте». Этим можно было бы и ограничиться, если бы не одно крайне важное политическое обстоятельство.

На подходе новая фаза социально-политического протеста. Она порождена как конкретными действиями власти (вхождение в ВТО, готовящееся принятие «ювенальных» законов, переход к платному образованию и медицине), так и стратегией «вхождения в мировое сообщество», которую провозгласил Горбачёв, и которую нынешняя власть упорно продолжает осуществлять.


Read more... )
Источник:


vlad_nk: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] ecc_inform в С.Е. Кургинян "Повестка дня. Концептуальные и политические ориентиры, позволяющие правильно выстраив
СЕРГЕЙ КУРГИНЯН
ПОВЕСТКА ДНЯ
Концептуальные и политические ориентиры, позволяющие правильно выстраивать союзы в
новом политическом сезоне

16 августа ВКонтакте была создана – с сугубо провокативными целями – группа под названием «Союз левых сил», в которую одновременно оказались включены, наряду с прочими, «Левый фронт» Удальцова и «Суть времени». Я называю произошедшее стопроцентной провокацией (между прочим, наказуемой - как незаконное использование чужого бренда), потому что никаких переговоров о чём-либо подобном между нами и другими названными в группе организациями не было и быть не могло. Нашим юристам уже поручено выяснять отношения с администрацией соцсети «ВКонтакте». Этим можно было бы и ограничиться, если бы не одно крайне важное политическое обстоятельство.

На подходе новая фаза социально-политического протеста. Она порождена как конкретными действиями власти (вхождение в ВТО, готовящееся принятие «ювенальных» законов, переход к платному образованию и медицине), так и стратегией «вхождения в мировое сообщество», которую провозгласил Горбачёв, и которую нынешняя власть упорно продолжает осуществлять.


Read more... )
Источник:


vlad_nk: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] xcream в Про «Суть времени»
Оригинал взят у [livejournal.com profile] 777hawk в Почему я поддерживал и буду поддерживать «Суть времени»
Новая статья от Apachy


Вот, бурная кампания вокруг вступления ВТО закончена. Но проблема осталась и борьба продолжается. Просто у нее наступает новый этап, потому и кажется, что затишье. Так всегда бывает, и кажется, что борьба пошла на спад. Вот и в этом году мне показалось после бурной весны, что «Суть времени»  вместе со своим лидером С.Е.Кургиняном утратила темп и не «тянет» на авангард красного (а шире – народно-демократического) движения. Отнюдь. Вышло с точностью до наоборот. И я опять отставил  в сторону собственные задачи и бросился помогать «Сути времени» так, как умею. И буду делать это впредь. Не в смысле бросать свои дела (ими же кому-то тоже надо заниматься), а в смысле постоянной поддержки «Сути времени».


Но не стоит меня записывать в кургиняновцы. Я не принадлежу к «Сути времени» и никогда не принадлежал. Более того, у меня с уважаемым С.Е.Кургиняном серьезные разногласия. Я – марксист, а он  считает, что социальная философия марксизма в XXI веке не работает и нужно идти дальше. Я материалист, а Сергей Ервандович, безусловно, идеалист. Здесь нет времени разъяснять философскую суть проблемы. Но в конкретной социально-политической ситуации это очень важный вопрос: способна ли некая элита внушить народу свою идею, свой новый социальный замысел и повести народ за собой, чтобы осуществить кардинальные социально-экономические и культурные преобразования, полностью преобразовать все общество – или все-таки народ есть движущая сила социальной революции, а революционный авангард лишь должен выступать организующей и направляющей политической силой. Что касается последнего, то я именно так и считаю. И если вспомнить Ленина, то он как раз всегда чутко присушивался к тому, что нужно русскому народу и сумел таки его понять. Потому большевики и победили в Гражданской, потом ввели НЭП и т.д. Но ведь и молодой Ленин сказал известное: «Дайте мне революционную организацию, и я переверну Россию».
Вообще, это старый спор революционеров. Как ни крути, революционная элита нужна. Одной из причин поражения Парижской коммуны было как раз такое отсутствие революционной элиты, которая умела бы видеть задачи далее повестки текущего дня, могла решительно заменять старую социально-экономическую систему - новой. В результате, к примеру, почти до конца Коммуны французским Национальным банком распоряжались версальцы через своего агента – директора банка, который благополучно оставался на своем посту. Коммунары просто не обладали волей для решительного подчинения финансовой системы себе. Они сами были частью старого мира с его предрассудками. Но чтобы появилась элита революционеров, необходим слой определенных людей с четкими убеждениями, нужен пусть небольшой, но реальный мир «штурмующих небо», в котором борьба за идею, за общее благо считается нравственным долгом, а принципы важнее всего. В России всегда была именно такая система ценностей. Но поздний социализм превратил советского человека в мещанина. А в перестройку и после нее хозяином страны стал воинствующий мещанин типа Чубайса, который уже не стесняется сказать, что  люто ненавидит Достоевского. И теперь мы живем в жутком мире торжествующих мещан, где все покупается и все продается.


При этом Россия все равно в основе своей остается страной благородных и добрых людей, но ТВ и вообще СМИ, кино, литература, шоу-бизнес тиражируют изо дня в день порок, проституцию и «дольче вита» любой ценой. Ибо все это устраивает правящую элиту.
Вот Сергей Ервандович и стремится создать такой мир (он называет его «катакомбами»), который вырвал бы часть молодежи из-под чудовищного обаяния пост-модерна. И он начал эту молодежь учить! И не только молодежь. С.Е.Кургинян создал в Рунете настоящий «народный университет», который реально влияет на развитие общественного сознания в России. Я приведу развернутую цитату из «Литературной газеты». Не знаю, близок автор статьи «Чапаев и простота» Н.Рокотов к «Сути времени» или нет, но говорит он следующее:


«В этих реалиях между элитой и страной ширится пропасть, в которую кто-то обязательно упадёт. Элите это не улыбается, и она принимает меры, защищая себя. Меняться она не думает. Она хочет продолжать в том же духе: сосать кровь и балдеть, впадая в гедонистическое безумие. А поэтому бьёт по обществу информационными «томагавками».

Растущая советская ностальгия её не пугает. Когда общество обращается к прошлому, оно живёт сказкой, которую само себе и рассказывает. Такое общество успокоить нетрудно: показывай псевдосоветское «мыло», и оно уснёт, пустив слюни у телевизора.

Пугает элиту другое – духовный протест и ростки самоорганизации. Её пугает возможность появления катакомб, собирающих не фанатиков, а людей, взявших барьер сложности и готовых выдержать испытание властью. Поэтому она отчаянно плодит бездуховность – создаёт гнилую среду, где увязнет любое сопротивление».

http://www.lgz.ru/article/19441


Здесь самое важное то, что интеллигенция начинает активно осваивать новый язык, язык, на котором говорит «Суть времени», и размышлять в категориях социальной философии С.Е.Кургияна. Кто-то согласен с ним, кто-то нет, но новые смыслы уже проникли в общественное сознание, пустили ростки и процесс этот не остановить никакому либеральному «обкому». А когда общественное мнение будет формироваться именно в других, не постмодернистских смыслах, оно просто перестанет воспринимать блатной жаргон компрадоров и презрительно отвернется от них. Потеря же опоры на общество – это конец. Как сказал Наполеон (хотя, как выясняется, это испанская народная пословица): «Со штыками можно делать что угодно, но сидеть на них нельзя». Так что «Суть времени» - это единственная на сегодня РЕАЛЬНАЯ ОППОЗИЦИЯ, ибо это движение во главе со своим лидером формирует новую реальность внутри старой! (Я сказал, что С.Е. Кургинян «идеалист»? А вот такой он – русский идеалист-практик.)


Это революция нового качества – созидательная революция. Если все штатные  оппозиционеры кричат «Долой!», красная «Суть времени» провозглашает «Даешь!». Даешь новые знания, даешь новое объединение мыслящих и честных людей, даешь новое преобразование страны, даешь новое преобразование мира! Причем «Суть времени» - это не оппозиция кому-то лично. «Суть времени» - это оппозиция всей социально-экономической системе современной России и более того – оппозиция глобальному либеральному капитализму.


Потому-то старая системная тусовка в Москве от либералов  до ренегатского крыла КПРФ и откровенных леваков так возненавидела «Суть времени» и персонально – С,Е.Кургиняна. По сути, С.Е.Кургиняну уже предъявлена «черная метка». А как иначе? Жили-были, вели приятный образ жизни в ролях кто «борцов за либеральные идеалы», кто – «за спасение страны», кормились, кто с чего, поддерживались и обогревались системой разнообразными способами, яростно клеймили друг друга и вполне себе дружно сосуществовали. Жизнь удалась! И вообще, как говорится, парни шли к успеху.
Но вдруг – бац! Встречайте! «Суть времени»! Реальная оппозиция для реальной борьбы. Понятно, что для системной тусовки появление такой, реально независимой от системы оппозиции – просто плевок в лицо и нарушение всех принятых правил игры! Сколько грязи вылито в Рунете и СМИ на «СВ» и ее лидера – не пересказать. И к этому не стоит относиться легкомысленно, мол, «нехай клевещут».  Посмотрите, как многие представители политической тусовки старательно дистанцируются от «СВ». Вот, например, М.Л.Хазин. В последнее время он делает вид, будто никакой «Сути времени» вообще не существует. И это человек, так яростно выступавший против ювенальной юстиции! Но когда «СВ» выступает против ювенальной юстиции и выступает, мягко говоря, гораздо громче, то он об этом молчит как партизан. Почему? Против выступить трудно. Максимум, что смог выдавить из себя по весне Михаил Леонидович, так это что якобы «Кургинян ангажирован». Кем? Тайна сия велика есть. Вероятно и для самого М.Л.Хазина. Может быть, я не понимаю хитрой политики М.Л.Хазина, который где-то там, в неведомой мне политической дали активно поддерживает «Суть времени»? Может быть. Может быть. Но почему А.А.Вассерман способен не только поддержать, но и на митинге «СВ» выступить, почему АА.Проханов поддерживает «СВ» даже вопреки серьезному противодействию, почему идейный противник С.Е.Кургиняна – А.Г.Дугин находит необходимым в критической ситуации стать союзником «СВ», а у М.Л.Хазина – вот такая хитрая конспирация. Нет, тут что-то иное. При том, что М.Л.Хазин – умнейшая голова. А вот поди ж ты…


Но все-таки разберем этот вопрос - про ангажированность.
Так кем же ангажирован С.Е.Кургинян? В.Ю.Сурковым? Не смешите. Это настолько разные интеллектуальные величины, что скорее С.Е.Кургинян ангажирует  В.Ю.Суркова, нежели наоборот. Тогда, может быть, самим В.В.Путиным? Ну, если бы было так, то – снимаю шляпу перед президентом РФ. Тогда он – гений, фигура, равная Наполеону и Юлию Цезарю. Запустить внутри системы, обреченность которой осознаешь, проект интеллектуального и духовного оздоровления общества, дать толчок созданию настоящей оппозиции – на такое способен не просто гений, а настоящий герой. Правда, все это выглядит слишком фантастично. При всем уважении к Владимиру Владимировичу.


Я прочел массу «обвинений» в адрес «Сути времени»  (одного Ю.И.Мухина хватит с избытком), но ничего по сути враги предъявить не могут. Только оскорбления и голословные обвинения в «охранительстве».


А потом настал новый этап - замалчивание. Вот это и есть «черная метка». Трогательно, как по команде о «Сути времени» «забыли» если не все, то многие в информационном поле. Тут речь не только о центральных СМИ. Еще мае замолк ruscesar.livejournal.com. Не слышно обвинений со стороны Ю.И.Мухина, для которого «решительное разоблачение» С.Е.Кургиняна несколько месяцев назад было делом всей жизни. Но это противники.


Однако, «забыл» о «Сути времени» и «имперец», сторонник идеи Социализм 2.0. Максим Калашников. Хотя сам же активно боролся против ВТО. Почему же, хотя бы временно, не пошел на союз с С.Е.Кургиняном? Пришел зимой один раз на митинг «СВ», чтобы провозгласить… «белоленточный» лозунг об «учредительном собрании». И больше его на мероприятиях «СВ» не видели. Ни против ВТО, ни против ювенальной юстиции. И ЖЖ у него – нету никакой «Сути времени» и ее борьбы против ВТО и ювенальной юстиции.


А потому что «черная метка», И если ты не хочешь вылететь из московской политической  тусовки – ты должен игнорировать «Суть времени»! Иначе нарушишь корпоративную солидарность политических тунеядцев и станешь для тусовки изгоем. А кому ты тогда нужен? Кто станет издавать твои книжки?


Так что «Суть времени» решили «маргинализовать» выдавливанием из информационного пространства. Другие методы не дали результата. Организационные мероприятия не удались. Были засланы раскольники, даже получили какую-то трибуну в СМИ… Провалились. Была начата бешеная клеветническая кампания на информационных ресурсах… Провалилась. Причем «Суть времени» оказалась такой вредной организацией, что от ухода раскольников и попутчиков только укреплялась. О последнем стоит поговорить особо.


Вот выбыл из рядов Лекс Кравецкий. Якобы большой пропагандист Социализма 2.0. Даже публицист и один из авторов в «Однако». А вы слышите, ЧТО говорит сей великий муж?
Вот его статья «О правильной системе защиты детей», которую он выложил в своем ЖЖ 17 июля сего года. Сей кладезь истинной мудрости предваряется небольшим человеколюбивым предуведомлением:


«Дорогие друзья. Если кому-то из вас внезапно покажется, что в данной статье говорится про некие «недавние законопроекты о ювенальной юстиции, которые автор желает обелить», и вы решите незамедлительно сообщить об этом в комментариях, то с этого момента сообщать о том, что вам кажется, вы будете исключительно в комментариях к другим журналам».

http://lex-kravetski.livejournal.com/420290.html


Ну, то есть – буду банить! За что? За то, что другие люди прекрасно понимают: отрицание первоочередных прав семьи на собственных детей и есть идейная суть ювенальной юстиции, главное предназначение которой состоит не в простом изъятии детей, а в тотальном разрушении института семьи. Но Лекс Кравецкий делает вид, будто бы этого наглухо не понимает, и как в своих лекциях, так и в данной статье пропагандирует именно диктат над семьей, фактическое изъятие детей из семьи и, соответственно, ее разрушение.  (При этом стоит отметить, что своих детей данный публицист и блоггер никогда не имел и иметь, насколько можно судить, не собирается.)
И вот что пишет этот «великий педагог» в своей статье дальше:


«Так вот, чтобы система сработала, дом ни фига не должен быть крепостью. В означенный дом должны наведываться работники самых разных госучреждений — школы, поликлиники, милиции (последние — хотя бы с целью лично познакомиться с жильцами). Причём, наведываться с правом наведаться, даже если любящие родители их не хотят пускать. Причём, наведываться, будучи обременёнными ответственностью за детей, проживающих на их участке».

http://lex-kravetski.livejournal.com/420290.html


Ого! С легкостью необыкновенной отвергает он неприкосновенность жилища и неприкосновенность частной жизни семьи. Естественный контроль за жизнью ребенка в семье был всегда в русском обществе, да и в любом нормальном социуме он есть. И в традиционном, и социалистическом. В СССР участкового, детской комнаты милиции и школы хватало вполне. Но не было такого, чтобы некие «комитеты» могли в любое время дня и ночи ворваться в любой дом или квартиру с «ревизией семьи». За такие фокусы в советские времена начальство бы по головке не погладило ни участкового, ни классного руководителя. Советское общество всегда знало ту грань, за которой начинаются права семьи. Семья поддерживалась, защищалась. Советское общество было убеждено, что ребенок должен воспитываться в семье, а отправка ребенка в детский дом – трагедия.
Хотя родительских прав алкоголиков лишали и до 1991 года без всяких фантазий Лекса Кравецкого.


Но что главное в его идее? Он предлагает не просто контроль со стороны общества (такой контроль в разных формах существовал во все эпохи) – он ТОТАЛЬНЫЙ контроль над семьей и ТОТАЛЬНОЕ вмешательство государства в семью предлагает. А это и означает РАЗРУШЕНИЕ семьи. Ну, а в своих лекциях он прямо говорит, что при Социализме 2.0. дети будут большую часть времени (не дня, а месяца, года) воспитываться в общественных учреждениях, а родителям будет позволен лишь контролируемый контакт с детьми. Потому что «родители воспитают индивидуалистов»!


Из какого нафталина XIX века вылез этот пассажир? Какое отношение этот интеллектуально и душевно недоразвитый враг общества имеет к коммунистическому движению?  Разве он не понимает, что бедственное положение многих семей и, соответственно, многих детей связано с существующей системой социально-экономических отношений? Для чего он пишет про «защиту детей»? Чтобы ее учинили в нынешних условиях? В социально-экономической системе либерального капитализма? Так это ж и есть ювенальная юстиция! Ее вот под таким соусом и именно с такими аргументами и внедряют! Ну, и как вы себе представляете человека с такими убеждениями в движении «Суть времени»?


Лекс Кравецкий занимается самой настоящей либеральной пропагандой.  Что важнее – права семьи или права ребенка? Конечно, бездетные детолюбы воскликнут, что права ребенка! Но то-то и оно, что дети – неотъемлемая часть семьи. Более того, ребенок – это главное для семьи. И его права неотъемлемы от прав всей семьи. Общество должно защищать семью, а не ребенка от семьи! А вот ЭТО либералы яростно и отрицают. И Лекс Кравецкий по мере сил им в этом деле помогает.  Причем в более ранней своей статье «Ложный антилебирализм и дети» от 7 июля уже в третьем абзаце прямо заявляет:


«Например, я наблюдаю борцов с ювенальной юстицией, которые на голубом глазу со сцены, с телеэкранов, со страниц интернетов и газет в качестве контртезиса предлагаемому варианту ювенальной юстиции (да-да, во многом хреновому и либеральному) излагают самый либеральный из всех возможных вариантов: «ребёнок должен воспитываться в семье». «Родители лучше знают, что хорошо для ребёнка». «Не вмешивайтесь в семейное воспитание».

http://lex-kravetski.livejournal.com/419099.html#cutid1


Понятно, против кого направлен этот пассаж? Против «Сути времени». Разумеется, не только против нее. Но для аудитории Лекса Кравецкого – именно против «Сути времени». А завершается статья «Ложный антилебирализм и дети» так:


«Я ещё встречал тезис, что, де, некомильфо делать отдельную область юстиции для отдельных слоёв общества — пусть все живут по одним законам. В общем и целом, правильный тезис. Однако дети по малолетству имеют ограниченную дееспособность, на что намекает хотя бы уже термин «совершеннолетие». То есть, часть прав гражданина не распространяется на детей. То есть, дети уже хотя бы поэтому существуют несколько в ином юридическом поле. Таким образом, надо либо расширять все права и обязанности на всех членов общества, включая новорожденных, либо же иметь отдельную область права, компенсирующую ограничения в правах по возрасту. Иными словами, «ювенальная юстиция» по факту существует в любом обществе. Только не всегда называется так и не всегда принимает столь идиотские формы».

http://lex-kravetski.livejournal.com/419099.html#cutid1


Разумеется, после такой апологетики ювенальной юстиции ему пришлось массово банить тех, кто его в защите этой самой ювенальной юстиции обвиняет. Но ему в своем ЖЖ вовсе не нужна аргументированная критика. Он – пропагандист. Хорошо, что достаточно глупый, а потому неэффективный. Я говорю обидные вещи? Нет, я говорю правду. Вот в той же статье:


«Родителю хочется сказать: блин, но это же мы сами его родили, он — однозначно наш. Однако нет, и это тоже либеральный подход: сделал я, следовательно, оно — моё. Реально, если задуматься, практически при любом строе огромная часть того, что вы сделали, не является вашим в том смысле, что вы и только вы можете этим распоряжаться. Сделанное вами на работе принадлежит хозяину предприятия (при капитализме) или обществу (при социализме). Если вы покрасили забор перед многоэтажкой, то забор всё равно принадлежит местному муниципалитету или, как максимум, всем жильцам в доме».

http://lex-kravetski.livejournal.com/419099.html#cutid1


Честно говоря, прочитав впервые данный пассаж, поначалу глазам своим не поверил. Само по себе сравнение рождения и воспитания ребенка с покраской забора – это уже шедевр, Но назвать традиционную семью оплотом либерализма… Это вообще за гранью добра и зла. А ведь у него есть своя аудитория. Она его читает, полемизирует с ним. Многие – хвалят. То есть читатели ЖЖ Лекса Кравецкого в большинстве своем просто-напросто не понимают, что он пишет. Как говорили в старину, разумом не дошли. Однако при этом его аудитория – анти-либеральная. Такие анти-либеральные «хомячки». Их он и обрабатывает. И, думаю, не просто так он в свое время перекрасился из либерала в «красные». Но не все ли нам равно? «Суть времени» от него, и подобных ему избавилась. Значит в «СВ» состоят, и ею руководят умные люди. А перекрасившийся либерал пусть себе и дальше гуляет по воде, а точнее – по болоту. Среди революционеров ему не место. 


Я уделил столько внимания Лексу Кравецкому, чтобы показать, как неоднородно красное движение и среди каких персонажей пришлось создавать свое движение (уже партию!) с нуля С.Е.Кургиняну. Ведь таких - псевдо-красных  среди нашей интеллигенции просто тьма тьмущая. И бороться с ними сложнее, нежели с прямыми врагами.


Теперь поговорим о патриотах, искренне ненавидящих либеральный капитализм и особенно – его российский вариант. Но при это многие из них на чем свет стоит костерят «Суть времени». С одним из таких камрадов я нередко пересекаюсь в Сети и у нас полемика на заданную тему стала уже традицией, ибо он не упустит случая укусить С.Е.Кургиняна и его соратников. Но тут произошел преинтересный случай. Многие знают о блоге el-murid’а. Ну, те кто в теме, знают о его удивительной метаморфозе в ходе Ливийской войны. Однако, наши патриотические журналисты и публицисты таковы, что главное – петь им в уши правильные слова и безудержно расхваливать, чтобы стать «своим» и «настоящим патриотом». Зимой в Москве состоялась какая-то журналистская тусовка, на которой были и весьма авторитетные лица Рунета. Там-то el-murid  и сумел обаять М.М. Мусина (информационное агентство anna-news.info, блог maramus) и многих других. И вот, когда операция по свержению Башара Асада в июле этого года перешла в решающую стадию, он написал в своем блоге:


«Происходящее в Сирии начинает напоминать последние недели перед взятием Триполи. За исключением того, что в Ливии события носили более локальный характер».

http://el-murid.livejournal.com/682588.html  ).


То есть конец настает Башару Асаду так же, как в прошлом году - Каддафи. И el-murid «внезапно» начанал настоящую либеральную пропаганду и выдал статью «Ломка». Я уже писал о ней в крео «Сирия. Война по-врослому». И приводил цитаты. Позволю себе повторно процитировать один отрывок из «Ломки»:


«Россия, как мне кажется, еще не осознала того, что становится ясно части американской элиты. Мы продолжаем жить представлениями вчерашнего дня, позиционируя в привычных понятиях Добра и Зла происходящее в исламском мире. В этих понятиях Асад – безусловное Добро, а противостоящие ему мятежники – столь же безусловное Зло. В той же схеме на тех же полюсах нашего сознания находятся Каддафи и его антагонисты. И так далее. Но, видимо, нам нужно будет совершать такой же подвиг, который совершил и Обама – переформатировать свою психику. Понять, что применительно к исламскому миру сегодня координаты изменились. Они вообще находятся в иной плоскости – если не в другом пространстве.


Это не просто и не быстро. Однако делать придется. С осознанием того факта, что светские проекты исламского мира потерпели свой исторический крах. Кто бы ни победил в Сирии – она уже никогда не будет светской страной. Весь вопрос только в том, насколько она позеленеет – ей ведь тоже нужно будет ломать свою психику».

http://el-murid.livejournal.com/692172.html#cutid1


Для ребят из «Сути времени» тезис о необходимости «переформатирования психики русских» - отличительная черта лютого либерала, законченного врага нашего народа. Потому что эти ребята уже прошли начальную школу политического обучения у С.Е.Кургиняна. А вот того камрада (напомню, ярого патриота) я не смог убедить. Для него в статье «Ломка» вовсе не выражена идейная суть ее автора, а просто «автор имеет право на ошибку». Но что я! Не убедила его даже статья putnik’а («Царь обезьян»), который разнес мюридовскую «Ломку» на молекулы!

http://putnik1.livejournal.com/1818505.html



Ну, вот тут я и задам вопрос: так кто «зомбирован»? Кто? Ребята из «Сути времени», которые научились отличать друзей от врагов или мой оппонент - мужчина в годах, воевавший в Чечне, но так и не вышедший из подросткового возраста, политически безграмотный, а потому, по сути своей, обычный рунетовский «хомяк»? И вот именно на таких «хомячков» и рассчитана запущенная в Рунет «мода» ругать Кургиняна. Раз ты не принимаешь «Суть времени» - значит «мыслящий человек», ты – «непримиримый оппозиционер»! Это ведь так приятно «хомякам» - чувствовать себя «мыслящими человеками» и «непримиримыми борцами». А мода – дело заразное.


Итак, на ряде примеров мы разобрали, что неприятие тусовкой, явными и затаившимися либералами, а также псевдо-красными и патриотическими «хомяками» движения «Суть времени» и ее лидера лишь подтверждает правоту С.Е.Кургиняна и его соратников. Именно поэтому и ведется такая изощренная борьба против этой молодой, но уже массовой всероссийской организации. Повторяю, у меня с ней много расхождений в теоретических вопросах, но в политической практике я бился и буду биться за них, как союзник-марксист. Потому что вижу в них настоящее красное политическое движение, которое идет в авангарде наступления народной демократии на либеральную сволочь, которое служит делу спасения России и сокрушения глобальной системы либерального капитализма.


А теоретические споры оставим на потом. На после победы. Но даже если и до – это наше внутреннее красное дело. Либералам и «хомякам» в такой дискуссии места нет.


Пы.Сы.


Настоятельно рекомендую последний выпуск передачи «Смысл игры». Он очень длинный (3 часа), но очень важный. Там многое сказано и о текущем политическом моменте, и о России, и о Сирии. Но главное – «Смысл игры» вырывает вас из поля тотальной пропаганды. Надеюсь, мне удалось хоть в некоторой степени показать, насколько сложна и хитроумна система этой пропаганды. Будьте свободными людьми. Свободное развитие каждого – это условие свободного развития всех.
Это, между прочим, Маркс сказал.

http://eot.su/node/12730


или на Youtube

http://www.youtube.com/watch?v=oMsGvynvIQI&feature=youtu.be

Apachy , 08.08.2012


vlad_nk: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] xcream в Про «Суть времени»
Оригинал взят у [livejournal.com profile] 777hawk в Почему я поддерживал и буду поддерживать «Суть времени»
Новая статья от Apachy


Вот, бурная кампания вокруг вступления ВТО закончена. Но проблема осталась и борьба продолжается. Просто у нее наступает новый этап, потому и кажется, что затишье. Так всегда бывает, и кажется, что борьба пошла на спад. Вот и в этом году мне показалось после бурной весны, что «Суть времени»  вместе со своим лидером С.Е.Кургиняном утратила темп и не «тянет» на авангард красного (а шире – народно-демократического) движения. Отнюдь. Вышло с точностью до наоборот. И я опять отставил  в сторону собственные задачи и бросился помогать «Сути времени» так, как умею. И буду делать это впредь. Не в смысле бросать свои дела (ими же кому-то тоже надо заниматься), а в смысле постоянной поддержки «Сути времени».


Но не стоит меня записывать в кургиняновцы. Я не принадлежу к «Сути времени» и никогда не принадлежал. Более того, у меня с уважаемым С.Е.Кургиняном серьезные разногласия. Я – марксист, а он  считает, что социальная философия марксизма в XXI веке не работает и нужно идти дальше. Я материалист, а Сергей Ервандович, безусловно, идеалист. Здесь нет времени разъяснять философскую суть проблемы. Но в конкретной социально-политической ситуации это очень важный вопрос: способна ли некая элита внушить народу свою идею, свой новый социальный замысел и повести народ за собой, чтобы осуществить кардинальные социально-экономические и культурные преобразования, полностью преобразовать все общество – или все-таки народ есть движущая сила социальной революции, а революционный авангард лишь должен выступать организующей и направляющей политической силой. Что касается последнего, то я именно так и считаю. И если вспомнить Ленина, то он как раз всегда чутко присушивался к тому, что нужно русскому народу и сумел таки его понять. Потому большевики и победили в Гражданской, потом ввели НЭП и т.д. Но ведь и молодой Ленин сказал известное: «Дайте мне революционную организацию, и я переверну Россию».
Вообще, это старый спор революционеров. Как ни крути, революционная элита нужна. Одной из причин поражения Парижской коммуны было как раз такое отсутствие революционной элиты, которая умела бы видеть задачи далее повестки текущего дня, могла решительно заменять старую социально-экономическую систему - новой. В результате, к примеру, почти до конца Коммуны французским Национальным банком распоряжались версальцы через своего агента – директора банка, который благополучно оставался на своем посту. Коммунары просто не обладали волей для решительного подчинения финансовой системы себе. Они сами были частью старого мира с его предрассудками. Но чтобы появилась элита революционеров, необходим слой определенных людей с четкими убеждениями, нужен пусть небольшой, но реальный мир «штурмующих небо», в котором борьба за идею, за общее благо считается нравственным долгом, а принципы важнее всего. В России всегда была именно такая система ценностей. Но поздний социализм превратил советского человека в мещанина. А в перестройку и после нее хозяином страны стал воинствующий мещанин типа Чубайса, который уже не стесняется сказать, что  люто ненавидит Достоевского. И теперь мы живем в жутком мире торжествующих мещан, где все покупается и все продается.


При этом Россия все равно в основе своей остается страной благородных и добрых людей, но ТВ и вообще СМИ, кино, литература, шоу-бизнес тиражируют изо дня в день порок, проституцию и «дольче вита» любой ценой. Ибо все это устраивает правящую элиту.
Вот Сергей Ервандович и стремится создать такой мир (он называет его «катакомбами»), который вырвал бы часть молодежи из-под чудовищного обаяния пост-модерна. И он начал эту молодежь учить! И не только молодежь. С.Е.Кургинян создал в Рунете настоящий «народный университет», который реально влияет на развитие общественного сознания в России. Я приведу развернутую цитату из «Литературной газеты». Не знаю, близок автор статьи «Чапаев и простота» Н.Рокотов к «Сути времени» или нет, но говорит он следующее:


«В этих реалиях между элитой и страной ширится пропасть, в которую кто-то обязательно упадёт. Элите это не улыбается, и она принимает меры, защищая себя. Меняться она не думает. Она хочет продолжать в том же духе: сосать кровь и балдеть, впадая в гедонистическое безумие. А поэтому бьёт по обществу информационными «томагавками».

Растущая советская ностальгия её не пугает. Когда общество обращается к прошлому, оно живёт сказкой, которую само себе и рассказывает. Такое общество успокоить нетрудно: показывай псевдосоветское «мыло», и оно уснёт, пустив слюни у телевизора.

Пугает элиту другое – духовный протест и ростки самоорганизации. Её пугает возможность появления катакомб, собирающих не фанатиков, а людей, взявших барьер сложности и готовых выдержать испытание властью. Поэтому она отчаянно плодит бездуховность – создаёт гнилую среду, где увязнет любое сопротивление».

http://www.lgz.ru/article/19441


Здесь самое важное то, что интеллигенция начинает активно осваивать новый язык, язык, на котором говорит «Суть времени», и размышлять в категориях социальной философии С.Е.Кургияна. Кто-то согласен с ним, кто-то нет, но новые смыслы уже проникли в общественное сознание, пустили ростки и процесс этот не остановить никакому либеральному «обкому». А когда общественное мнение будет формироваться именно в других, не постмодернистских смыслах, оно просто перестанет воспринимать блатной жаргон компрадоров и презрительно отвернется от них. Потеря же опоры на общество – это конец. Как сказал Наполеон (хотя, как выясняется, это испанская народная пословица): «Со штыками можно делать что угодно, но сидеть на них нельзя». Так что «Суть времени» - это единственная на сегодня РЕАЛЬНАЯ ОППОЗИЦИЯ, ибо это движение во главе со своим лидером формирует новую реальность внутри старой! (Я сказал, что С.Е. Кургинян «идеалист»? А вот такой он – русский идеалист-практик.)


Это революция нового качества – созидательная революция. Если все штатные  оппозиционеры кричат «Долой!», красная «Суть времени» провозглашает «Даешь!». Даешь новые знания, даешь новое объединение мыслящих и честных людей, даешь новое преобразование страны, даешь новое преобразование мира! Причем «Суть времени» - это не оппозиция кому-то лично. «Суть времени» - это оппозиция всей социально-экономической системе современной России и более того – оппозиция глобальному либеральному капитализму.


Потому-то старая системная тусовка в Москве от либералов  до ренегатского крыла КПРФ и откровенных леваков так возненавидела «Суть времени» и персонально – С,Е.Кургиняна. По сути, С.Е.Кургиняну уже предъявлена «черная метка». А как иначе? Жили-были, вели приятный образ жизни в ролях кто «борцов за либеральные идеалы», кто – «за спасение страны», кормились, кто с чего, поддерживались и обогревались системой разнообразными способами, яростно клеймили друг друга и вполне себе дружно сосуществовали. Жизнь удалась! И вообще, как говорится, парни шли к успеху.
Но вдруг – бац! Встречайте! «Суть времени»! Реальная оппозиция для реальной борьбы. Понятно, что для системной тусовки появление такой, реально независимой от системы оппозиции – просто плевок в лицо и нарушение всех принятых правил игры! Сколько грязи вылито в Рунете и СМИ на «СВ» и ее лидера – не пересказать. И к этому не стоит относиться легкомысленно, мол, «нехай клевещут».  Посмотрите, как многие представители политической тусовки старательно дистанцируются от «СВ». Вот, например, М.Л.Хазин. В последнее время он делает вид, будто никакой «Сути времени» вообще не существует. И это человек, так яростно выступавший против ювенальной юстиции! Но когда «СВ» выступает против ювенальной юстиции и выступает, мягко говоря, гораздо громче, то он об этом молчит как партизан. Почему? Против выступить трудно. Максимум, что смог выдавить из себя по весне Михаил Леонидович, так это что якобы «Кургинян ангажирован». Кем? Тайна сия велика есть. Вероятно и для самого М.Л.Хазина. Может быть, я не понимаю хитрой политики М.Л.Хазина, который где-то там, в неведомой мне политической дали активно поддерживает «Суть времени»? Может быть. Может быть. Но почему А.А.Вассерман способен не только поддержать, но и на митинге «СВ» выступить, почему АА.Проханов поддерживает «СВ» даже вопреки серьезному противодействию, почему идейный противник С.Е.Кургиняна – А.Г.Дугин находит необходимым в критической ситуации стать союзником «СВ», а у М.Л.Хазина – вот такая хитрая конспирация. Нет, тут что-то иное. При том, что М.Л.Хазин – умнейшая голова. А вот поди ж ты…


Но все-таки разберем этот вопрос - про ангажированность.
Так кем же ангажирован С.Е.Кургинян? В.Ю.Сурковым? Не смешите. Это настолько разные интеллектуальные величины, что скорее С.Е.Кургинян ангажирует  В.Ю.Суркова, нежели наоборот. Тогда, может быть, самим В.В.Путиным? Ну, если бы было так, то – снимаю шляпу перед президентом РФ. Тогда он – гений, фигура, равная Наполеону и Юлию Цезарю. Запустить внутри системы, обреченность которой осознаешь, проект интеллектуального и духовного оздоровления общества, дать толчок созданию настоящей оппозиции – на такое способен не просто гений, а настоящий герой. Правда, все это выглядит слишком фантастично. При всем уважении к Владимиру Владимировичу.


Я прочел массу «обвинений» в адрес «Сути времени»  (одного Ю.И.Мухина хватит с избытком), но ничего по сути враги предъявить не могут. Только оскорбления и голословные обвинения в «охранительстве».


А потом настал новый этап - замалчивание. Вот это и есть «черная метка». Трогательно, как по команде о «Сути времени» «забыли» если не все, то многие в информационном поле. Тут речь не только о центральных СМИ. Еще мае замолк ruscesar.livejournal.com. Не слышно обвинений со стороны Ю.И.Мухина, для которого «решительное разоблачение» С.Е.Кургиняна несколько месяцев назад было делом всей жизни. Но это противники.


Однако, «забыл» о «Сути времени» и «имперец», сторонник идеи Социализм 2.0. Максим Калашников. Хотя сам же активно боролся против ВТО. Почему же, хотя бы временно, не пошел на союз с С.Е.Кургиняном? Пришел зимой один раз на митинг «СВ», чтобы провозгласить… «белоленточный» лозунг об «учредительном собрании». И больше его на мероприятиях «СВ» не видели. Ни против ВТО, ни против ювенальной юстиции. И ЖЖ у него – нету никакой «Сути времени» и ее борьбы против ВТО и ювенальной юстиции.


А потому что «черная метка», И если ты не хочешь вылететь из московской политической  тусовки – ты должен игнорировать «Суть времени»! Иначе нарушишь корпоративную солидарность политических тунеядцев и станешь для тусовки изгоем. А кому ты тогда нужен? Кто станет издавать твои книжки?


Так что «Суть времени» решили «маргинализовать» выдавливанием из информационного пространства. Другие методы не дали результата. Организационные мероприятия не удались. Были засланы раскольники, даже получили какую-то трибуну в СМИ… Провалились. Была начата бешеная клеветническая кампания на информационных ресурсах… Провалилась. Причем «Суть времени» оказалась такой вредной организацией, что от ухода раскольников и попутчиков только укреплялась. О последнем стоит поговорить особо.


Вот выбыл из рядов Лекс Кравецкий. Якобы большой пропагандист Социализма 2.0. Даже публицист и один из авторов в «Однако». А вы слышите, ЧТО говорит сей великий муж?
Вот его статья «О правильной системе защиты детей», которую он выложил в своем ЖЖ 17 июля сего года. Сей кладезь истинной мудрости предваряется небольшим человеколюбивым предуведомлением:


«Дорогие друзья. Если кому-то из вас внезапно покажется, что в данной статье говорится про некие «недавние законопроекты о ювенальной юстиции, которые автор желает обелить», и вы решите незамедлительно сообщить об этом в комментариях, то с этого момента сообщать о том, что вам кажется, вы будете исключительно в комментариях к другим журналам».

http://lex-kravetski.livejournal.com/420290.html


Ну, то есть – буду банить! За что? За то, что другие люди прекрасно понимают: отрицание первоочередных прав семьи на собственных детей и есть идейная суть ювенальной юстиции, главное предназначение которой состоит не в простом изъятии детей, а в тотальном разрушении института семьи. Но Лекс Кравецкий делает вид, будто бы этого наглухо не понимает, и как в своих лекциях, так и в данной статье пропагандирует именно диктат над семьей, фактическое изъятие детей из семьи и, соответственно, ее разрушение.  (При этом стоит отметить, что своих детей данный публицист и блоггер никогда не имел и иметь, насколько можно судить, не собирается.)
И вот что пишет этот «великий педагог» в своей статье дальше:


«Так вот, чтобы система сработала, дом ни фига не должен быть крепостью. В означенный дом должны наведываться работники самых разных госучреждений — школы, поликлиники, милиции (последние — хотя бы с целью лично познакомиться с жильцами). Причём, наведываться с правом наведаться, даже если любящие родители их не хотят пускать. Причём, наведываться, будучи обременёнными ответственностью за детей, проживающих на их участке».

http://lex-kravetski.livejournal.com/420290.html


Ого! С легкостью необыкновенной отвергает он неприкосновенность жилища и неприкосновенность частной жизни семьи. Естественный контроль за жизнью ребенка в семье был всегда в русском обществе, да и в любом нормальном социуме он есть. И в традиционном, и социалистическом. В СССР участкового, детской комнаты милиции и школы хватало вполне. Но не было такого, чтобы некие «комитеты» могли в любое время дня и ночи ворваться в любой дом или квартиру с «ревизией семьи». За такие фокусы в советские времена начальство бы по головке не погладило ни участкового, ни классного руководителя. Советское общество всегда знало ту грань, за которой начинаются права семьи. Семья поддерживалась, защищалась. Советское общество было убеждено, что ребенок должен воспитываться в семье, а отправка ребенка в детский дом – трагедия.
Хотя родительских прав алкоголиков лишали и до 1991 года без всяких фантазий Лекса Кравецкого.


Но что главное в его идее? Он предлагает не просто контроль со стороны общества (такой контроль в разных формах существовал во все эпохи) – он ТОТАЛЬНЫЙ контроль над семьей и ТОТАЛЬНОЕ вмешательство государства в семью предлагает. А это и означает РАЗРУШЕНИЕ семьи. Ну, а в своих лекциях он прямо говорит, что при Социализме 2.0. дети будут большую часть времени (не дня, а месяца, года) воспитываться в общественных учреждениях, а родителям будет позволен лишь контролируемый контакт с детьми. Потому что «родители воспитают индивидуалистов»!


Из какого нафталина XIX века вылез этот пассажир? Какое отношение этот интеллектуально и душевно недоразвитый враг общества имеет к коммунистическому движению?  Разве он не понимает, что бедственное положение многих семей и, соответственно, многих детей связано с существующей системой социально-экономических отношений? Для чего он пишет про «защиту детей»? Чтобы ее учинили в нынешних условиях? В социально-экономической системе либерального капитализма? Так это ж и есть ювенальная юстиция! Ее вот под таким соусом и именно с такими аргументами и внедряют! Ну, и как вы себе представляете человека с такими убеждениями в движении «Суть времени»?


Лекс Кравецкий занимается самой настоящей либеральной пропагандой.  Что важнее – права семьи или права ребенка? Конечно, бездетные детолюбы воскликнут, что права ребенка! Но то-то и оно, что дети – неотъемлемая часть семьи. Более того, ребенок – это главное для семьи. И его права неотъемлемы от прав всей семьи. Общество должно защищать семью, а не ребенка от семьи! А вот ЭТО либералы яростно и отрицают. И Лекс Кравецкий по мере сил им в этом деле помогает.  Причем в более ранней своей статье «Ложный антилебирализм и дети» от 7 июля уже в третьем абзаце прямо заявляет:


«Например, я наблюдаю борцов с ювенальной юстицией, которые на голубом глазу со сцены, с телеэкранов, со страниц интернетов и газет в качестве контртезиса предлагаемому варианту ювенальной юстиции (да-да, во многом хреновому и либеральному) излагают самый либеральный из всех возможных вариантов: «ребёнок должен воспитываться в семье». «Родители лучше знают, что хорошо для ребёнка». «Не вмешивайтесь в семейное воспитание».

http://lex-kravetski.livejournal.com/419099.html#cutid1


Понятно, против кого направлен этот пассаж? Против «Сути времени». Разумеется, не только против нее. Но для аудитории Лекса Кравецкого – именно против «Сути времени». А завершается статья «Ложный антилебирализм и дети» так:


«Я ещё встречал тезис, что, де, некомильфо делать отдельную область юстиции для отдельных слоёв общества — пусть все живут по одним законам. В общем и целом, правильный тезис. Однако дети по малолетству имеют ограниченную дееспособность, на что намекает хотя бы уже термин «совершеннолетие». То есть, часть прав гражданина не распространяется на детей. То есть, дети уже хотя бы поэтому существуют несколько в ином юридическом поле. Таким образом, надо либо расширять все права и обязанности на всех членов общества, включая новорожденных, либо же иметь отдельную область права, компенсирующую ограничения в правах по возрасту. Иными словами, «ювенальная юстиция» по факту существует в любом обществе. Только не всегда называется так и не всегда принимает столь идиотские формы».

http://lex-kravetski.livejournal.com/419099.html#cutid1


Разумеется, после такой апологетики ювенальной юстиции ему пришлось массово банить тех, кто его в защите этой самой ювенальной юстиции обвиняет. Но ему в своем ЖЖ вовсе не нужна аргументированная критика. Он – пропагандист. Хорошо, что достаточно глупый, а потому неэффективный. Я говорю обидные вещи? Нет, я говорю правду. Вот в той же статье:


«Родителю хочется сказать: блин, но это же мы сами его родили, он — однозначно наш. Однако нет, и это тоже либеральный подход: сделал я, следовательно, оно — моё. Реально, если задуматься, практически при любом строе огромная часть того, что вы сделали, не является вашим в том смысле, что вы и только вы можете этим распоряжаться. Сделанное вами на работе принадлежит хозяину предприятия (при капитализме) или обществу (при социализме). Если вы покрасили забор перед многоэтажкой, то забор всё равно принадлежит местному муниципалитету или, как максимум, всем жильцам в доме».

http://lex-kravetski.livejournal.com/419099.html#cutid1


Честно говоря, прочитав впервые данный пассаж, поначалу глазам своим не поверил. Само по себе сравнение рождения и воспитания ребенка с покраской забора – это уже шедевр, Но назвать традиционную семью оплотом либерализма… Это вообще за гранью добра и зла. А ведь у него есть своя аудитория. Она его читает, полемизирует с ним. Многие – хвалят. То есть читатели ЖЖ Лекса Кравецкого в большинстве своем просто-напросто не понимают, что он пишет. Как говорили в старину, разумом не дошли. Однако при этом его аудитория – анти-либеральная. Такие анти-либеральные «хомячки». Их он и обрабатывает. И, думаю, не просто так он в свое время перекрасился из либерала в «красные». Но не все ли нам равно? «Суть времени» от него, и подобных ему избавилась. Значит в «СВ» состоят, и ею руководят умные люди. А перекрасившийся либерал пусть себе и дальше гуляет по воде, а точнее – по болоту. Среди революционеров ему не место. 


Я уделил столько внимания Лексу Кравецкому, чтобы показать, как неоднородно красное движение и среди каких персонажей пришлось создавать свое движение (уже партию!) с нуля С.Е.Кургиняну. Ведь таких - псевдо-красных  среди нашей интеллигенции просто тьма тьмущая. И бороться с ними сложнее, нежели с прямыми врагами.


Теперь поговорим о патриотах, искренне ненавидящих либеральный капитализм и особенно – его российский вариант. Но при это многие из них на чем свет стоит костерят «Суть времени». С одним из таких камрадов я нередко пересекаюсь в Сети и у нас полемика на заданную тему стала уже традицией, ибо он не упустит случая укусить С.Е.Кургиняна и его соратников. Но тут произошел преинтересный случай. Многие знают о блоге el-murid’а. Ну, те кто в теме, знают о его удивительной метаморфозе в ходе Ливийской войны. Однако, наши патриотические журналисты и публицисты таковы, что главное – петь им в уши правильные слова и безудержно расхваливать, чтобы стать «своим» и «настоящим патриотом». Зимой в Москве состоялась какая-то журналистская тусовка, на которой были и весьма авторитетные лица Рунета. Там-то el-murid  и сумел обаять М.М. Мусина (информационное агентство anna-news.info, блог maramus) и многих других. И вот, когда операция по свержению Башара Асада в июле этого года перешла в решающую стадию, он написал в своем блоге:


«Происходящее в Сирии начинает напоминать последние недели перед взятием Триполи. За исключением того, что в Ливии события носили более локальный характер».

http://el-murid.livejournal.com/682588.html  ).


То есть конец настает Башару Асаду так же, как в прошлом году - Каддафи. И el-murid «внезапно» начанал настоящую либеральную пропаганду и выдал статью «Ломка». Я уже писал о ней в крео «Сирия. Война по-врослому». И приводил цитаты. Позволю себе повторно процитировать один отрывок из «Ломки»:


«Россия, как мне кажется, еще не осознала того, что становится ясно части американской элиты. Мы продолжаем жить представлениями вчерашнего дня, позиционируя в привычных понятиях Добра и Зла происходящее в исламском мире. В этих понятиях Асад – безусловное Добро, а противостоящие ему мятежники – столь же безусловное Зло. В той же схеме на тех же полюсах нашего сознания находятся Каддафи и его антагонисты. И так далее. Но, видимо, нам нужно будет совершать такой же подвиг, который совершил и Обама – переформатировать свою психику. Понять, что применительно к исламскому миру сегодня координаты изменились. Они вообще находятся в иной плоскости – если не в другом пространстве.


Это не просто и не быстро. Однако делать придется. С осознанием того факта, что светские проекты исламского мира потерпели свой исторический крах. Кто бы ни победил в Сирии – она уже никогда не будет светской страной. Весь вопрос только в том, насколько она позеленеет – ей ведь тоже нужно будет ломать свою психику».

http://el-murid.livejournal.com/692172.html#cutid1


Для ребят из «Сути времени» тезис о необходимости «переформатирования психики русских» - отличительная черта лютого либерала, законченного врага нашего народа. Потому что эти ребята уже прошли начальную школу политического обучения у С.Е.Кургиняна. А вот того камрада (напомню, ярого патриота) я не смог убедить. Для него в статье «Ломка» вовсе не выражена идейная суть ее автора, а просто «автор имеет право на ошибку». Но что я! Не убедила его даже статья putnik’а («Царь обезьян»), который разнес мюридовскую «Ломку» на молекулы!

http://putnik1.livejournal.com/1818505.html



Ну, вот тут я и задам вопрос: так кто «зомбирован»? Кто? Ребята из «Сути времени», которые научились отличать друзей от врагов или мой оппонент - мужчина в годах, воевавший в Чечне, но так и не вышедший из подросткового возраста, политически безграмотный, а потому, по сути своей, обычный рунетовский «хомяк»? И вот именно на таких «хомячков» и рассчитана запущенная в Рунет «мода» ругать Кургиняна. Раз ты не принимаешь «Суть времени» - значит «мыслящий человек», ты – «непримиримый оппозиционер»! Это ведь так приятно «хомякам» - чувствовать себя «мыслящими человеками» и «непримиримыми борцами». А мода – дело заразное.


Итак, на ряде примеров мы разобрали, что неприятие тусовкой, явными и затаившимися либералами, а также псевдо-красными и патриотическими «хомяками» движения «Суть времени» и ее лидера лишь подтверждает правоту С.Е.Кургиняна и его соратников. Именно поэтому и ведется такая изощренная борьба против этой молодой, но уже массовой всероссийской организации. Повторяю, у меня с ней много расхождений в теоретических вопросах, но в политической практике я бился и буду биться за них, как союзник-марксист. Потому что вижу в них настоящее красное политическое движение, которое идет в авангарде наступления народной демократии на либеральную сволочь, которое служит делу спасения России и сокрушения глобальной системы либерального капитализма.


А теоретические споры оставим на потом. На после победы. Но даже если и до – это наше внутреннее красное дело. Либералам и «хомякам» в такой дискуссии места нет.


Пы.Сы.


Настоятельно рекомендую последний выпуск передачи «Смысл игры». Он очень длинный (3 часа), но очень важный. Там многое сказано и о текущем политическом моменте, и о России, и о Сирии. Но главное – «Смысл игры» вырывает вас из поля тотальной пропаганды. Надеюсь, мне удалось хоть в некоторой степени показать, насколько сложна и хитроумна система этой пропаганды. Будьте свободными людьми. Свободное развитие каждого – это условие свободного развития всех.
Это, между прочим, Маркс сказал.

http://eot.su/node/12730


или на Youtube

http://www.youtube.com/watch?v=oMsGvynvIQI&feature=youtu.be

Apachy , 08.08.2012


vlad_nk: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] cardinalpavel в Чапаев и простота
Чапаев и простота

ДИСКУССИЯ: «ПОСТМОДЕРНИЗМ: 20 ЛЕТ СПУСТЯ»

Валерий РОКОТОВ

«Апокалипсис» Мела Гибсона начинается фразой: «Великую цивилизацию невозможно разрушить извне, пока она не разрушит себя изнутри». Это и про нас – однозначно.

Валить всё на «проклятых буржуинов» не будем. Они бы ещё лет сто вели свою подрывную работу, если бы не наша переродившаяся элита – этот союз околовластных семей. Именно она стала бить по советскому обществу информационным оружием, которое выковал и любезно предоставил в её распоряжение Запад. И это не версия. Творцы «перемен» сами признались в том, что ломали хребет советской цивилизации, сумевшей собрать народы в поле надконфессиональной идеи.

Невиданное в истории информационное изнасилование породило руины: политические, экономические, социальные. Девяностые навсегда останутся в нашей памяти картиной колоссального народного бедствия и торжества поднявшейся со дна нечисти. Но ещё страшнее оказались руины психологические. Удары по культуре, закону и нормам жизни привели к тому, что люди отчаялись, опустили руки и замкнулись в себе.

Именно это от них и требовалось. Человек-атом способен лишь на одно – пассивно наблюдать за гибелью своей цивилизации. Он не защитит ни себя, ни своих детей, ни свою страну, ни свои символы веры. Даже если он заряжен энергией сопротивления, то направит её на разрушение – начнёт охаживать кривой и ненавистный политический строй протестной дубиной и лишь ускорит гибель цивилизации.

Чтобы энергия была направлена на созидание, он должен разобраться в том, что случилось вчера и происходит сегодня. Он должен понять, почему советскую цивилизацию уничтожили не бомбы, а болтовня? И куда сейчас летят «томагавки»?

Метафора – чистое и прекрасное средство. Поэтому ею и воспользуемся, воскресив в памяти светлый образ Чапаева.

Василий Иванович – натура искренняя, бесстрашная и… простая. Он – красный командир, крепко знавший одно – что воюет за народное дело. Вся эта сложность (политика, философия, метафизика) была ему не мила. Для этого существовали Ленин и его огромный сокрушительный мозг. Сам Чапаев Лениным становиться не собирался. Он считал, что его место в поле, где можно саблей дотянуться до врагов революции.

Чапаев не задумывался о том, что будет со страной после Ленина. Он верил, что всё в надёжных руках. Оно и было в надёжных, только с одной оговоркой. После Ленина пришёл человек сильный, масштабный, но сложности не приемлющий. Сталин двинул страну вперёд не по-ленински (с накалённой партийной дискуссией), а по-чапаевски (когда приказы не обсуждают). У него, конечно же, есть оправдание. Перед страной стояли задачи невиданные. Казалось, их невозможно решить, кроме как по-чапаевски. Впереди – война, и нужно за считаные годы создать индустрию и армию. Иначе просто не выжить.

В этом чапаевском броске к цели, когда только вперёд, без вопросов и разговоров, а болтунов и несогласных на Соловки или вообще под расстрел, было потрясающе много создано. Появились не только индустрия и армия. Появились наука и культура. Возникла абсолютно новая жизнь. Но в этой жизни не было одного – сложности. Коммунистическая философия окаменела, став навязчивой догмой. И в дальнейшем, после того как отгремели салюты, это сыграло со страной злую шутку. После Великой Победы уже можно было реформировать идеологию, развивать красную метафизику, абсолютно ничего не боясь. Социализму мало что угрожало. Но в этом направлении не было сделано ни единого шага.

Не сделали его и впоследствии. Даже наоборот: под шумок антисталинской истерии в идеологическую систему были встроены мещанские ценности. Коммунизм подвергся вульгаризации. Было объявлено, что цель партии – это «удовлетворение всё возрастающих потребностей советских людей». Получалось, что революцию свершили за кусок мяса, который с каждым годом должен становиться жирнее.

Сознание общества не развивалось никак. Оно было заперто в узких рамках окостеневшей идеологии, не находя ответов даже на вопросы элементарные. В знаменитом «Коммунисте», вышедшем в 1957 году, герой врывается среди ночи к парторгу и говорит о своей беде. Он влюбился в замужнюю женщину! «Как это – вяжется с коммунизмом или нет?!» «В марксистской теории на это ответа, брат, нет», – слышит он и восклицает в отчаянии: «Что это за теория, если в ней про это ничего не сказано!» Парторг совершенно ошеломлён. В его погасших глазах написано: «Ну, что тебе сказать, друг! «Капитал» – это тебе не Тора».

От партии ждали не только ответов, относящихся к области чувств. От неё ждали ответов на вопросы глубокие. А она молчала или повторяла мёртвые лозунги.

С годами усложнялась техника, а сознание топталось на месте. Советский человек трансцендентально не рос. Ему давали лучшее в мире образование, но держали в суровых идеологических рамках. Он строил космическую станцию, смотрел в мощные телескопы, мечтал разыскать и обнять инопланетянина, а прорываться к философским вершинам не мог. За его речью и направлением мысли следили компетентные органы. Именно поэтому по большому счёту СССР и погиб. Советский человек, влюблённый в науку и технику, прекрасно физически сложенный, чистый сердцем и защищённый ядерным щитом от врагов, оказался безоружен в новой, странной войне. Его сознание взорвали информационные «томагавки», запущенные как из-за рубежа, так и со страниц советской печати.

Элита, осознавшая себя правящим классом, уничтожила советское общество, распылив его в атомы. Она ударила по обществу информационным оружием, оболгав прошлое и разрушив все нормы и культы. Это и обеспечило ей господство.

Сегодня она сохраняет его уже по-иному. Элита понимает, что зашла далеко. Беспощадные удары по обществу породили протестные настроения и мощную ностальгию по СССР. Народ ухватился за старые песни, книги и фильмы. Он затосковал по утраченному закону, гуманизму и государственному величию. В наши дни любая атака на прошлое вызывает волну раздражения. «Вы двадцать лет у власти, и ничего не построили, кроме особняков!» «Только и можете вывозить энергоресурсы и присваивать прибыль!» По всему выходит, что в качестве достижения элите предъявить нечего вообще. Нет на руках идеологических козырей.

Вместо свободы слова – отдушина в виде фейсбука и нескольких изданий, романтически влюблённых в страну. Всё остальное информационное пространство – под контролем власти и олигархии, которые пребывают в сложных отношениях: грызутся по поводу дележа бюджета и собственности, но едины в желании сохранить установившиеся порядки.

В этих реалиях между элитой и страной ширится пропасть, в которую кто-то обязательно упадёт. Элите это не улыбается, и она принимает меры, защищая себя. Меняться она не думает. Она хочет продолжать в том же духе: сосать кровь и балдеть, впадая в гедонистическое безумие. А поэтому бьёт по обществу информационными «томагавками».

Растущая советская ностальгия её не пугает. Когда общество обращается к прошлому, оно живёт сказкой, которую само себе и рассказывает. Такое общество успокоить нетрудно: показывай псевдосоветское «мыло», и оно уснёт, пустив слюни у телевизора.

Пугает элиту другое – духовный протест и ростки самоорганизации. Её пугает возможность появления катакомб, собирающих не фанатиков, а людей, взявших барьер сложности и готовых выдержать испытание властью. Поэтому она отчаянно плодит бездуховность – создаёт гнилую среду, где увязнет любое сопротивление. Она добивается того, чтобы актив опустил руки и сдался. Она погружает общество в равнодушие, сплетни и гедонизм. Элита сознательно снижает уровень образования. С каждым годом обязательных предметов становится меньше, а скоро останется один – курение конопли. И эротический массаж ещё введут как дополнительный стимул посещать школу.

Элита целенаправленно долбит по мыслящей части общества, которая не смотрит шоу, не читает таблоидов и сама направляет своих детей. Она упорно пытается подсадить её на постмодернизм.

По сути своей постмодернизм – это творчество обезьян. Это сучья свадьба вместо культуры. Это выхолащивание смысла под лозунгом «Искусство имеет право на всё». Это стёб и монтаж. Символ веры постмодернистов – хаос.

Постмодернизм рождён как утиль. Осознание своей вторичности наполняет его беспощадностью ко всему, что первично. Он нападает на то, что создано и осмысленно, с бритвой в руке, как безумец. Он режет и склеивает несоединимое, упиваясь своим шутовством. Он стремится пририсовать рога к каждой иконе. Его смех истеричен и исполнен нездорового торжества.

Как любой ублюдок, постмодернизм был лишён будущего и мог умереть вскоре после рождения. Но он выжил и вполне преуспел. Он оказался востребован как эстетический терроризм. На него сделали ставку, как в своё время сделали ставку на художественное безумие и экспериментаторство, уводящее искусство с дороги социальных протестов. Он должен был превратить культуру в поле эстетской игры и породить нового, вальсирующего человека, который бежит от всякой серьёзности и реагирует лишь на то, что сейчас в моде.

В середине девяностых годов вышел роман «Чапаев и Пустота». Книгу эту навязывали русскому обществу фанатично. Её проталкивали так, как не проталкивали ещё ни одно произведение. Издателям пришлось добиваться своей цели поистине героическими усилиями, потому что произведение это бездарное. Его литературная ценность, как все понимали, строго равна нулю, а вот политическая представлялась огромной. На сцену выходил русский постмодернизм. И надо было во что бы то ни стало навязать его интеллигенции. Нужно было запудрить мозги той части общества, где формируется социальный актив.

Интеллигент, подсевший на такую литературу, уже ни к чему не отнесётся серьёзно. Он обречён воспринимать историю и современность иронично, вспоминая смешные склейки, сделанные модным писателем. В этом и состоит цель – не позволить ничего осознать.

Почему русский постмодернизм сразу вцепился в Василия Ивановича Чапаева, очевидно. Его простота отражает душу советской цивилизации, которая двигалась вперёд именно по-чапаевски – от победы к победе. С этой простотой можно было играть, соединяя её с буддизмом и забавляясь комическими эффектами. Эта простота позволяла издеваться над советскими мифами и выхолащивать их.

Простота стала ахиллесовой пятой красной империи, которая не озаботилась сложностью, не достигла метафизической высоты и позволила себя умертвить новым оружием. Теперь на её трупе густо расселись падальщики.

За чей прах они примутся завтра – понятно. Россия – тело большое и вкусное. Если её завалить, еды хватит надолго. А завалить её можно вполне, поскольку идёт той же дорогой – прозябает в банальности и примитиве, целиком полагаясь на свои «чушки».

Вскоре после «Чапаева и Пустоты» вылетел «томагавк» особого рода – «Кысь». И его целью было уже не советское сознание, а русское. Это был выстрел в русскую идентичность, прицельный и подлый, стремящийся пробудить у читателя ненависть к своим корням, мифам, культуре.

Сегодня такие «томагавки» летят один за другим, разнося сознание в дым и сокрушая основы цивилизации. Бьют без устали, бьют без пощады. На войне как на войне.
vlad_nk: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] cardinalpavel в Чапаев и простота
Чапаев и простота

ДИСКУССИЯ: «ПОСТМОДЕРНИЗМ: 20 ЛЕТ СПУСТЯ»

Валерий РОКОТОВ

«Апокалипсис» Мела Гибсона начинается фразой: «Великую цивилизацию невозможно разрушить извне, пока она не разрушит себя изнутри». Это и про нас – однозначно.

Валить всё на «проклятых буржуинов» не будем. Они бы ещё лет сто вели свою подрывную работу, если бы не наша переродившаяся элита – этот союз околовластных семей. Именно она стала бить по советскому обществу информационным оружием, которое выковал и любезно предоставил в её распоряжение Запад. И это не версия. Творцы «перемен» сами признались в том, что ломали хребет советской цивилизации, сумевшей собрать народы в поле надконфессиональной идеи.

Невиданное в истории информационное изнасилование породило руины: политические, экономические, социальные. Девяностые навсегда останутся в нашей памяти картиной колоссального народного бедствия и торжества поднявшейся со дна нечисти. Но ещё страшнее оказались руины психологические. Удары по культуре, закону и нормам жизни привели к тому, что люди отчаялись, опустили руки и замкнулись в себе.

Именно это от них и требовалось. Человек-атом способен лишь на одно – пассивно наблюдать за гибелью своей цивилизации. Он не защитит ни себя, ни своих детей, ни свою страну, ни свои символы веры. Даже если он заряжен энергией сопротивления, то направит её на разрушение – начнёт охаживать кривой и ненавистный политический строй протестной дубиной и лишь ускорит гибель цивилизации.

Чтобы энергия была направлена на созидание, он должен разобраться в том, что случилось вчера и происходит сегодня. Он должен понять, почему советскую цивилизацию уничтожили не бомбы, а болтовня? И куда сейчас летят «томагавки»?

Метафора – чистое и прекрасное средство. Поэтому ею и воспользуемся, воскресив в памяти светлый образ Чапаева.

Василий Иванович – натура искренняя, бесстрашная и… простая. Он – красный командир, крепко знавший одно – что воюет за народное дело. Вся эта сложность (политика, философия, метафизика) была ему не мила. Для этого существовали Ленин и его огромный сокрушительный мозг. Сам Чапаев Лениным становиться не собирался. Он считал, что его место в поле, где можно саблей дотянуться до врагов революции.

Чапаев не задумывался о том, что будет со страной после Ленина. Он верил, что всё в надёжных руках. Оно и было в надёжных, только с одной оговоркой. После Ленина пришёл человек сильный, масштабный, но сложности не приемлющий. Сталин двинул страну вперёд не по-ленински (с накалённой партийной дискуссией), а по-чапаевски (когда приказы не обсуждают). У него, конечно же, есть оправдание. Перед страной стояли задачи невиданные. Казалось, их невозможно решить, кроме как по-чапаевски. Впереди – война, и нужно за считаные годы создать индустрию и армию. Иначе просто не выжить.

В этом чапаевском броске к цели, когда только вперёд, без вопросов и разговоров, а болтунов и несогласных на Соловки или вообще под расстрел, было потрясающе много создано. Появились не только индустрия и армия. Появились наука и культура. Возникла абсолютно новая жизнь. Но в этой жизни не было одного – сложности. Коммунистическая философия окаменела, став навязчивой догмой. И в дальнейшем, после того как отгремели салюты, это сыграло со страной злую шутку. После Великой Победы уже можно было реформировать идеологию, развивать красную метафизику, абсолютно ничего не боясь. Социализму мало что угрожало. Но в этом направлении не было сделано ни единого шага.

Не сделали его и впоследствии. Даже наоборот: под шумок антисталинской истерии в идеологическую систему были встроены мещанские ценности. Коммунизм подвергся вульгаризации. Было объявлено, что цель партии – это «удовлетворение всё возрастающих потребностей советских людей». Получалось, что революцию свершили за кусок мяса, который с каждым годом должен становиться жирнее.

Сознание общества не развивалось никак. Оно было заперто в узких рамках окостеневшей идеологии, не находя ответов даже на вопросы элементарные. В знаменитом «Коммунисте», вышедшем в 1957 году, герой врывается среди ночи к парторгу и говорит о своей беде. Он влюбился в замужнюю женщину! «Как это – вяжется с коммунизмом или нет?!» «В марксистской теории на это ответа, брат, нет», – слышит он и восклицает в отчаянии: «Что это за теория, если в ней про это ничего не сказано!» Парторг совершенно ошеломлён. В его погасших глазах написано: «Ну, что тебе сказать, друг! «Капитал» – это тебе не Тора».

От партии ждали не только ответов, относящихся к области чувств. От неё ждали ответов на вопросы глубокие. А она молчала или повторяла мёртвые лозунги.

С годами усложнялась техника, а сознание топталось на месте. Советский человек трансцендентально не рос. Ему давали лучшее в мире образование, но держали в суровых идеологических рамках. Он строил космическую станцию, смотрел в мощные телескопы, мечтал разыскать и обнять инопланетянина, а прорываться к философским вершинам не мог. За его речью и направлением мысли следили компетентные органы. Именно поэтому по большому счёту СССР и погиб. Советский человек, влюблённый в науку и технику, прекрасно физически сложенный, чистый сердцем и защищённый ядерным щитом от врагов, оказался безоружен в новой, странной войне. Его сознание взорвали информационные «томагавки», запущенные как из-за рубежа, так и со страниц советской печати.

Элита, осознавшая себя правящим классом, уничтожила советское общество, распылив его в атомы. Она ударила по обществу информационным оружием, оболгав прошлое и разрушив все нормы и культы. Это и обеспечило ей господство.

Сегодня она сохраняет его уже по-иному. Элита понимает, что зашла далеко. Беспощадные удары по обществу породили протестные настроения и мощную ностальгию по СССР. Народ ухватился за старые песни, книги и фильмы. Он затосковал по утраченному закону, гуманизму и государственному величию. В наши дни любая атака на прошлое вызывает волну раздражения. «Вы двадцать лет у власти, и ничего не построили, кроме особняков!» «Только и можете вывозить энергоресурсы и присваивать прибыль!» По всему выходит, что в качестве достижения элите предъявить нечего вообще. Нет на руках идеологических козырей.

Вместо свободы слова – отдушина в виде фейсбука и нескольких изданий, романтически влюблённых в страну. Всё остальное информационное пространство – под контролем власти и олигархии, которые пребывают в сложных отношениях: грызутся по поводу дележа бюджета и собственности, но едины в желании сохранить установившиеся порядки.

В этих реалиях между элитой и страной ширится пропасть, в которую кто-то обязательно упадёт. Элите это не улыбается, и она принимает меры, защищая себя. Меняться она не думает. Она хочет продолжать в том же духе: сосать кровь и балдеть, впадая в гедонистическое безумие. А поэтому бьёт по обществу информационными «томагавками».

Растущая советская ностальгия её не пугает. Когда общество обращается к прошлому, оно живёт сказкой, которую само себе и рассказывает. Такое общество успокоить нетрудно: показывай псевдосоветское «мыло», и оно уснёт, пустив слюни у телевизора.

Пугает элиту другое – духовный протест и ростки самоорганизации. Её пугает возможность появления катакомб, собирающих не фанатиков, а людей, взявших барьер сложности и готовых выдержать испытание властью. Поэтому она отчаянно плодит бездуховность – создаёт гнилую среду, где увязнет любое сопротивление. Она добивается того, чтобы актив опустил руки и сдался. Она погружает общество в равнодушие, сплетни и гедонизм. Элита сознательно снижает уровень образования. С каждым годом обязательных предметов становится меньше, а скоро останется один – курение конопли. И эротический массаж ещё введут как дополнительный стимул посещать школу.

Элита целенаправленно долбит по мыслящей части общества, которая не смотрит шоу, не читает таблоидов и сама направляет своих детей. Она упорно пытается подсадить её на постмодернизм.

По сути своей постмодернизм – это творчество обезьян. Это сучья свадьба вместо культуры. Это выхолащивание смысла под лозунгом «Искусство имеет право на всё». Это стёб и монтаж. Символ веры постмодернистов – хаос.

Постмодернизм рождён как утиль. Осознание своей вторичности наполняет его беспощадностью ко всему, что первично. Он нападает на то, что создано и осмысленно, с бритвой в руке, как безумец. Он режет и склеивает несоединимое, упиваясь своим шутовством. Он стремится пририсовать рога к каждой иконе. Его смех истеричен и исполнен нездорового торжества.

Как любой ублюдок, постмодернизм был лишён будущего и мог умереть вскоре после рождения. Но он выжил и вполне преуспел. Он оказался востребован как эстетический терроризм. На него сделали ставку, как в своё время сделали ставку на художественное безумие и экспериментаторство, уводящее искусство с дороги социальных протестов. Он должен был превратить культуру в поле эстетской игры и породить нового, вальсирующего человека, который бежит от всякой серьёзности и реагирует лишь на то, что сейчас в моде.

В середине девяностых годов вышел роман «Чапаев и Пустота». Книгу эту навязывали русскому обществу фанатично. Её проталкивали так, как не проталкивали ещё ни одно произведение. Издателям пришлось добиваться своей цели поистине героическими усилиями, потому что произведение это бездарное. Его литературная ценность, как все понимали, строго равна нулю, а вот политическая представлялась огромной. На сцену выходил русский постмодернизм. И надо было во что бы то ни стало навязать его интеллигенции. Нужно было запудрить мозги той части общества, где формируется социальный актив.

Интеллигент, подсевший на такую литературу, уже ни к чему не отнесётся серьёзно. Он обречён воспринимать историю и современность иронично, вспоминая смешные склейки, сделанные модным писателем. В этом и состоит цель – не позволить ничего осознать.

Почему русский постмодернизм сразу вцепился в Василия Ивановича Чапаева, очевидно. Его простота отражает душу советской цивилизации, которая двигалась вперёд именно по-чапаевски – от победы к победе. С этой простотой можно было играть, соединяя её с буддизмом и забавляясь комическими эффектами. Эта простота позволяла издеваться над советскими мифами и выхолащивать их.

Простота стала ахиллесовой пятой красной империи, которая не озаботилась сложностью, не достигла метафизической высоты и позволила себя умертвить новым оружием. Теперь на её трупе густо расселись падальщики.

За чей прах они примутся завтра – понятно. Россия – тело большое и вкусное. Если её завалить, еды хватит надолго. А завалить её можно вполне, поскольку идёт той же дорогой – прозябает в банальности и примитиве, целиком полагаясь на свои «чушки».

Вскоре после «Чапаева и Пустоты» вылетел «томагавк» особого рода – «Кысь». И его целью было уже не советское сознание, а русское. Это был выстрел в русскую идентичность, прицельный и подлый, стремящийся пробудить у читателя ненависть к своим корням, мифам, культуре.

Сегодня такие «томагавки» летят один за другим, разнося сознание в дым и сокрушая основы цивилизации. Бьют без устали, бьют без пощады. На войне как на войне.
vlad_nk: (Default)
     Как только появляется первая травка, на неё тут же набрасывается армада гастарбайтеров, вооруженная бензокосилками, тракторокосилками и т.п., извергающей дикий шум и смрад, техникой. Они выстригают всё до самой земли, занимаются уничтожением всякой растительности ежедневно, старательно, каждую травинку - под самый корешок. Зато вдоль дорог высаживают цветочки. Надо ли объяснять, почему, например, деревья в Москве падают даже от небольшого ветра?

SDC10512



SDC10506





SDC10510

SDC10511
vlad_nk: (Default)
     Как только появляется первая травка, на неё тут же набрасывается армада гастарбайтеров, вооруженная бензокосилками, тракторокосилками и т.п., извергающей дикий шум и смрад, техникой. Они выстригают всё до самой земли, занимаются уничтожением всякой растительности ежедневно, старательно, каждую травинку - под самый корешок. Зато вдоль дорог высаживают цветочки. Надо ли объяснять, почему, например, деревья в Москве падают даже от небольшого ветра?

SDC10512



SDC10506





SDC10510

SDC10511
vlad_nk: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] v_tretyakov в Хочу быть сверчком на переговорах Путина и Януковича
Вчера вечером - пресс-конференция в "Комсомольской правде" четырех подписантов открытого письма против ювенальной юстиции.
Участвовали: Сергей Кургинян, Ольга Леткова (директор Общественного центра правовых экспертиз из Совета Федерации), Ирина Медведева (директор Института демографической безопасности) и я.
Меня на пресс-конференцию пригласил Кургинян.
Надо думать, сегодня-завтра "Комсомолка" что-то опубликует. Журналистов было человек 15-20. Федеральных телеканалов не было.
Все выступали очень остро и определенно. Я - в духе своего недавнего поста в ЖЖ. И даже еще определенней.
Часть видеозаписи этой пресс-конференции здесь:http://www.youtube.com/watch?v=R8eagGhtEdk&feature=plcp



А утром - конференция, посвященная 225-летию великого путешествия Екатерины по Новороссии и Крыму. Часть участников - в Киеве. Телемост.
Организатор конференции - Институт стран СНГ (Затулин).
Тезисы моего выступления.
Все российские правители (великие князья, цари, императоры, генсеки и президенты) деляется на три категории: строители страны и государства (Екатерина Великая - одна из них), разрушители и промежуточные фигуры - не очень строили, но хоть не разрушали.
В свете последних (с 1985 года) нашей истории такой юбилей должно бы отмечать на государственном уровне - в Кремле.
Но у нас отмечаются помпезно куда менее значимые юбилеи, а иногда и вообще неизвестно что.
Почему нынешняя власть не отмечает на государственном уровне, в свете, кстати, проблемы взаимоотношений нынешней России и Украины, этот юбилей?
Думаю, потому, что ей просто нечего противопоставить по этой теме подвигам Екатерины. Легче не заметить.
Знает ли нынешний выпускник средней школы в России хоть что-то конкретное об этом путешествии императрицы, о её и её соратников достижениях по завоеванию того, что было названо Новороссией (кстати, знаю ли они, а что это вообще за земли сейчас?) и Тавридой? А выпускники вузов? Даже и исторических факультетов?
Черное море должно оставаться внутренним морем Турции и России, а не внутренним озером НАТО и США. И Россия от этого отказаться не может, ибо это трехсотлетний импульс русской внешней политики. А Черное море - естественная граница России и Турции. И иного быть не может.
И претензии у нас к независимой Украине не в том, что она независимая, а в том, что Черное море должно быть русским, Севастополь - вечной базой русского Черноморского флота, а русские со своими землями в государстве Украина - русскими.
Самое мощное на сегодня информационное оружие - телевидение. В свете всего вышесказанного, я бы ждал, чтобы крупнейшие телеканалы России показали в эти дни многосерийный телевизионный фильм-путешествие по землям нынешней Новороссии и Тавриды. И вообще по маршруту поездки Екатерины Великой. И участвовали бы в этом фильме-путешествии главные телезвезды российских каналов.
Но что-то я не вижу таких фильмов. Точнее вижу, но о каких-то других странах.
12 июля Путин встретится в Крыму с Януковичем. Как бы мне хотелось оказаться сверчком и устроившись где-нибудь под потолком послушать, о чем они будут говорить наедине. О великом путешествии Екатерины Великой или о чемпионате Европы по футболу, Тимошенко, газе и прочих подобных делах.
За великих правителей - строителей Российского государства! Им есть чем отчитаться перед будущим.

vlad_nk: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] v_tretyakov в Хочу быть сверчком на переговорах Путина и Януковича
Вчера вечером - пресс-конференция в "Комсомольской правде" четырех подписантов открытого письма против ювенальной юстиции.
Участвовали: Сергей Кургинян, Ольга Леткова (директор Общественного центра правовых экспертиз из Совета Федерации), Ирина Медведева (директор Института демографической безопасности) и я.
Меня на пресс-конференцию пригласил Кургинян.
Надо думать, сегодня-завтра "Комсомолка" что-то опубликует. Журналистов было человек 15-20. Федеральных телеканалов не было.
Все выступали очень остро и определенно. Я - в духе своего недавнего поста в ЖЖ. И даже еще определенней.
Часть видеозаписи этой пресс-конференции здесь:http://www.youtube.com/watch?v=R8eagGhtEdk&feature=plcp



А утром - конференция, посвященная 225-летию великого путешествия Екатерины по Новороссии и Крыму. Часть участников - в Киеве. Телемост.
Организатор конференции - Институт стран СНГ (Затулин).
Тезисы моего выступления.
Все российские правители (великие князья, цари, императоры, генсеки и президенты) деляется на три категории: строители страны и государства (Екатерина Великая - одна из них), разрушители и промежуточные фигуры - не очень строили, но хоть не разрушали.
В свете последних (с 1985 года) нашей истории такой юбилей должно бы отмечать на государственном уровне - в Кремле.
Но у нас отмечаются помпезно куда менее значимые юбилеи, а иногда и вообще неизвестно что.
Почему нынешняя власть не отмечает на государственном уровне, в свете, кстати, проблемы взаимоотношений нынешней России и Украины, этот юбилей?
Думаю, потому, что ей просто нечего противопоставить по этой теме подвигам Екатерины. Легче не заметить.
Знает ли нынешний выпускник средней школы в России хоть что-то конкретное об этом путешествии императрицы, о её и её соратников достижениях по завоеванию того, что было названо Новороссией (кстати, знаю ли они, а что это вообще за земли сейчас?) и Тавридой? А выпускники вузов? Даже и исторических факультетов?
Черное море должно оставаться внутренним морем Турции и России, а не внутренним озером НАТО и США. И Россия от этого отказаться не может, ибо это трехсотлетний импульс русской внешней политики. А Черное море - естественная граница России и Турции. И иного быть не может.
И претензии у нас к независимой Украине не в том, что она независимая, а в том, что Черное море должно быть русским, Севастополь - вечной базой русского Черноморского флота, а русские со своими землями в государстве Украина - русскими.
Самое мощное на сегодня информационное оружие - телевидение. В свете всего вышесказанного, я бы ждал, чтобы крупнейшие телеканалы России показали в эти дни многосерийный телевизионный фильм-путешествие по землям нынешней Новороссии и Тавриды. И вообще по маршруту поездки Екатерины Великой. И участвовали бы в этом фильме-путешествии главные телезвезды российских каналов.
Но что-то я не вижу таких фильмов. Точнее вижу, но о каких-то других странах.
12 июля Путин встретится в Крыму с Януковичем. Как бы мне хотелось оказаться сверчком и устроившись где-нибудь под потолком послушать, о чем они будут говорить наедине. О великом путешествии Екатерины Великой или о чемпионате Европы по футболу, Тимошенко, газе и прочих подобных делах.
За великих правителей - строителей Российского государства! Им есть чем отчитаться перед будущим.

vlad_nk: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] ecc_inform в Прессконференция и прямой эфир онлайн ТВ "Комсомольской правды"

10 июля 2012 г. с 16-00 до 17-00 в Издательском Доме «Комсомольская правда» состоится пресс-конференция деятелей культуры и науки, подписавших письмо главе государства против введения в России системы ювенальной юстиции.

Тема мероприятия: «Ювенальная юстиция в России: профилактика подростковой преступности или разрушение института семьи?»
Участники мероприятия:
- Сергей Кургинян, президент Международного общественного фонда «Экспериментальный творческий центр»;
- Виталий Третьяков, декан Высшей школы телевидения МГУ им. М.В.Ломоносова, главный редактор журнала «Политический класс»;
- Ирина Медведева, директор Института демографической безопасности, вице-президент и соучредитель Межрегионального Фонда социально-психологической помощи семье и ребенку;
- Ольга Леткова, директор Общественного центра правовых экспертиз и законопроектной деятельности
Аккредитация журналистов по телефонам: (495) 786-67-88, 665-75-31, 637-64-82

После пресс-конференции С.Кургинян и И.Медведева примут участие в прямом эфире.
С 17.10 – 17.50
– прямой эфир на радио и ТВ «Комсомольская правда», сайт: http://tv.kp.ru/


Profile

vlad_nk: (Default)
Vladislav

July 2015

S M T W T F S
   1 234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Style Credit

Syndicate

RSS Atom
Page generated Sep. 19th, 2017 08:44 pm
Powered by Dreamwidth Studios

Expand Cut Tags

No cut tags

Page Summary